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作者：法家学者·黄晓雷
拿破仑曾经说过：“不想当将军的士兵不是好士兵”。这句话在中国广为流传，是很多领导激发下属常备经典。当然还出现了很多变种：不想当经理的职工不是好职工；不想当高管的员工不是好员工···当然这几年还被相声演员演绎成：不想当厨子的裁缝不是好司机。
这话背后的逻辑是这样的：士兵和将军的不同在于，做的事情、想的东西都不一样，正因为如此，所以将军才为什么是将军，士兵才为什么是士兵。如果士兵以将军做事的态度做好了自己的事情，达到高要求高标准，那一个队伍将会非常强大，人人都有很强烈的责任心。
但这句话有时没有激励成下属，反而把管理者自己给忽悠了。将军的职责在统筹，在战略，在目标，大处着眼，士兵的职责在于执行，无条件地执行。而如果把拿破仑的那句话结合在这个上面。并且作为评断下属好坏的标准，那你的下属中一定有不少对着云彩砍的高手，一定有不少推卸责任的高手，一定有不少好吃懒做的家伙。今天我们分享的经典，就是表达这个观点：
原文：明主之听言也，美其辩；其观行也，贤其远。故群臣士民之道言者迂弘，其行身也离世。
译文：君主听取言论时，一味欣赏说话人的口才；观察行动时，一味赞赏远离实际的作风。所以臣子和民众讲起话来，就高深莫测，做起事来就远离实际。
法家代表人物韩非子告诫天下所有管理者：不要看下属口若悬河，就觉得他能力强过他人；不要看下属务虚不务实，就觉得这个人志存高远，是个干大事的人。说不定这个人就嘴好使，只会玩虚的。不要看这个人平时不言不语，老实巴交，就觉得他没本事，搞不好其人大才，内秀其中。千万不要忽略这种人。
因为原典中，紧接着这句话之后，韩非子就说了一个人。就是墨家的代表人物墨子。
我们都知道墨子这个人手很巧，有个经典的故事就是他用了三年的时间，做了一只能飞的木鸟，但飞了一天就坏了。他得弟子就说：“先生手艺真巧，竟能达到让木鸢高飞的境界。”墨子说：“我比不上做车輗的人手巧。他们用细小的木头，不费一天功夫，就能牵引三十石的重量，走很远的路，出很大的力，并且可以用很多年。现在我做了木鸢，三年做成，才飞了一天就坏了。”
第一个是惠子，又叫惠施，是春秋时代诸子百家中名家学派的开山鼻祖和主要代表人物。他说：“墨子真是精明——他知道做车輗是精明的，做木鳶是笨拙的。”
第二个是田鸠，楚王对田鸠说：“墨子是个声名显赫的学者。他亲自实践起来还是不错的，他讲的话很多，但不动听，为什么？”田鸠说：“过去秦国君主把女儿嫁给晋国公子，叫晋国为他女儿准备好装饰，衣着华丽的陪嫁女子有七十人。到了晋国，晋国人喜欢陪嫁侍妾，却看不起秦君的女儿。这可以叫做善于嫁妾，不能说是善于嫁女。楚国有个在郑国出卖宝珠的人，他用木兰做了一个匣子，匣子用香料熏过，用珠玉作缀，用玫瑰装饰，用翡翠连结。郑国人买了他的匣子，却把珠子还给了他。这可以叫做善于卖匣子，不能说是善于卖宝珠。现在社会上的言论，都是一些漂亮动听的话，君主只看文采而不管它是否有用。墨子的学说，传扬先王道术，阐明圣人言论，希望广泛地告知人们。如果修饰文辞的话，他就担心人们会留意于文采而忘了它的内在价值，从而造成因为文辞而损害实用的恶果。这和楚人卖宝珠、秦君嫁女儿是同一类型的事，所以墨子的话很多，但不动听”。
在先秦时代，各个学派之间永远是互相取长补短，互相激荡丰富，所以各家个人评论其他家学者的情况不在少数，包括相互印证，记录其他家学者名人的一些雅言遗事。上面记录墨子的就是这样一种情况。通过描述墨子和别人对他得评论，从而表达韩非子自己的观点：在管理过程中，拒绝不干实事的对着云彩侃空想战略家，也拒绝只做表面文章、只干漂亮事没有实际执行效果的下属。
在现今的社会，很多成功的企业家，都是这个观点的坚定持有者
比如说任正非。曾经华为一新员工，刚到华为时，就公司的经营战略问题，写了一封“万言书”给任正非，任正非批复：“此人如果有精神病，建议送医院治疗；如果没病，建议辞退。”注解：“小改进，大奖励；大建议，只鼓励”。员工最重要的还是要做好本职工作，不要把主要精力放在构思“宏伟蓝图”、做“天下大事”上面。作为一名新员工，对企业没有任何的理解，怎么可能提出合乎实际的建议。
2011年，阿里巴巴集团董事长马云的内部邮件中也说过类似的话
马云首先表达了对部分年轻员工浮躁思想的不满，望其以务实手法参与社会建设，“中国一直不缺批判思想，中国缺的是一批实实在在干事，做千锤百炼苦活的人。就如公司不缺战略，不缺idea，不缺批判一样，公司其实缺的是把战略做出来的人，把idea变现的人。把批判变建设性完善行动的人！”
马云同时提出，新员工莫奢谈战略。“刚来公司不到一年的人，千万别给我写战略报告，千万别瞎提阿里发展大计。。。谁提，谁离开！”
最后，我们用习主席说得：空谈误国，实干兴邦。这句话作为今天法家读经内容分享的结语。由此也能看出，中国人务实、实干的精神从古至今一脉相承！
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