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很多了解墨子思想的人认为墨子的“兼爱”思想强调的是人们之间的爱，是不分先后与亲疏、不分远近的一种广泛博爱。实际上这是对墨子兼爱思想的片面理解。墨子的兼爱上升到了社会层面的人类大爱，但同时并没有否认人类社会基础的伦常之爱，因为墨子兼爱的主张内容非常丰富，今天我们只集中分享其中的一个重要的概念，就是兼爱中提出的爱己。
作者：墨家学者·朱钧
墨子以“兼爱”做为其社会伦理思想的核心，很多人都说这是墨子主张的“博爱”，但是如此断章取义的人，一定不知道墨子更加深刻的说过，爱所有人并不是就不爱自己。他认为因为自己也是人类的一分子，所以自己也是在所爱当中。人该爱万物，包容万物，不分彼此，爱人也是爱己。这样才能做到兼爱天下。
【原文】爱人不外己，己在所爱之中。己在所爱，爱加於己。
【译文】爱别人并非不爱自己，自己也在所爱之中。自己既在所爱之中，爱也加于自己。
在这里，墨子对如何落地“爱人不外己”，给了我们以下三点启示：
“爱人不外己”提示我们首先要做到的是自尊：要尊重什么呢？就要怀有对生命的尊重。一个人若对自己的生命没有敬重之感，就不会真正地体会到幸福。
2012年4月13日晚上，山东省东营市胜利第一中学八年级一班14岁的女生小李从自家五楼的窗户跳下，因抢救无效，永远地离开了爱她的父母、亲友、老师和同学们。这个女孩平时开朗、乐观、随和而又温柔。为什么在花季之时选择极端的方式结束自己的生命呢？其实就是因为事发当天，小李的妈妈收到了老师发给家长的短信，要求还未理发的女生这周末理发。孩子因为平时特别珍爱自己的头发，一听到剪发就来了情绪，没说两句话就轻生了。这位女孩子对生命的轻率态度反映了其对生命的无视。头发是很重要，但热爱父母给你的生命难道不更重要吗！它比头发重要、比衣服重要、比升学更重要。所以尊重生命，懂得生命的意义这是自尊的直接表现。
其次，自尊还表现在对自己人格的尊重上：历史上春秋战国时期，齐国上大夫的晏子出使楚国。楚王知道晏子身材矮小，就在楚国国都的大门旁边开一个五尺高的小洞请晏子进去。晏子当时义正言辞地说：我出使到狗国的话可以从这个狗洞进去，今天我出使到楚国来，难道也从这个洞进去吗？"结果迎接宾客的人恭敬地带晏子从大门进去。晏子机智地反击了楚国对他的无礼。不但维护了国家及自己人格的尊严，同时也不失外交的礼节。
自律就是要自觉地遵守法律，风俗与规则。无论是否有人监督或身处在不同的环境下。中国现在成为世界级的出境游大国。每年有上亿人次出国旅游，但一些国民在国外景点的表现直接体现了不自爱。
比如前两年，客访泰国著名大学清迈大学的中国游客半年至少十多万。而根据清迈大学的一项研究显示，这些游客大多是大学毕业生，且来自北京或上海等一线城市。其中的一些人随意横穿马路、在公开场所声音嘈杂、如厕不冲马桶、乱丢垃圾、随地吐痰等等，招来当地不少投诉。
而某些到华尔街的中国游客的表现也令我们吃惊。纽约有一著名的景点，就是代表华尔街金融市场的金色的铜牛，虽说这只牛的历史价值与北京故宫的石狮子不能相比,但咱某些国人游客也不能为了拍照方便而翻身骑牛啊。尊重别国的物品也是对自己尊重。另外，演员黄渤在太平洋岛国帕劳度假时，在其微博中也晒出了中国游客随手乱扔垃圾的照片。这些国人的“场外”表现，无不是一种不自爱的体现。
所以，每个人只有做到了自律，知道自己该做什么，不该做什么。这样才能真正地做到爱别人，爱环境，进而爱天下。所以自爱的另一个重要的表现就是要自律。
受到别人及社会的尊重最终要靠实力。这也是面对挫折自爱的最好表现。当然自强不意味着你要成为世界首富，要拥有限量版的奢侈品。自强表现在方方面面。
比如表现在不但拥有自己的梦想并坚持去实现的精神；表现在自主自立于社会的状态；表现在自己独立思考风格；表现在提前的预知规律的能力。所以当北京政府部门目前已开始着手东迁郊区作为行政中心时，我们不得不敬重梁思诚先生这位建筑大师，以其独立思维下的远见，大胆对五十年后北京规划建议之远见；同样，我们也更加缅怀艺术大师梅兰芳先生在日侵华期间，蓄须明志，罢歌罢舞，卖掉北京的房子及自己多年收集的藏品，坚持不在侵略者的统治下演戏，这种的不屈不挠的刚强骨气。
通过今天的分享，我们应对墨子的兼爱思想有了更深入的理解，也希望我们真正能做到，“兼爱”自己，“兼爱”社会。
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