在企业经营中，团队方面经常是潮起时热热闹闹，而到潮落时鸟兽四散。在任何时候，汰弱留强，汰异志留道同，汰无用留有用，都是亘古不变的道理。关于这方面，法家《韩非子》一书中曾记录过这样一个故事：

有人叫田仲，传说很有本事，是齐国著名的隐士。宋国人屈谷有一次去拜见他，跟他说：“我听说您很有骨气，不依靠别人吃饭。现在我有一个大葫芦，坚硬得像块石头，厚实得没有空隙，把它献给您了。”

田仲想了想，回答说：“葫芦可贵的地方在于可以用它装东西。现在它厚实得没有空隙，就不能剖开来装东西了；它重得像块坚硬的石头，就不能剖开来斟酒了。我拿这个葫芦是毫无用处的。”屈谷回应道：“说得对，我准备把它扔了。”其实屈谷是在借实心大葫芦点指田仲。

在现今的时代，很多人也在自觉不自觉的做着田仲这样的事。看着水平很高，名气不小，但基本对其他任何人、事，没有作用。

比如在团队建设中，最忌讳的就是“三无人员”。只要符合无行动、无结果、无激情，这三个无，就成为了团队的实心大葫芦了。

这类人，只说不干、只有想法、没有行动。任何一个团队都不缺指路的，缺的都是实实在在拉车的。

这类人，干啥事都没结果，永远有一万个理由等着解释。到头来，谁也不敢把实事，重要的事交给他做。

这类人，情绪总是负面的，看问题习惯看缺点，以抱怨为主，不以积极心态为主。

此三类人，最大的问题在于，无论自身能力如何，人品如何，但对团队建设来说毫无积极作用和积极价值。这也是最不符合法家“尚功”思想的人。

“尚功”就是崇尚功绩、崇尚实际效用。比如汉朝的李广，曾有诗云：“但使卢城飞将在，不教胡马度阴山。”说的就是李广名气大。但李广在汉武帝一朝，就从来没有封过“侯”。所谓“李广难封”，其原因就在于，李广虽然名气不小，但军功微弱，完全不符合法家的尚功思想。

所以对于团队建设来说，以及对于团队里的每一个人来说，都要明确的一个东西，就是“尚功”，一切用结果来衡量，一切以实用为原则。

【作者简介】

新易国学团队《法家管控之道》系统老师，深刻理解法家治国思想与现代企业管控的核心联系；探知东方哲学的管理思想精华；掌握使企业“富、强、安、久、王”的真谛，创造中国管理模式下的企业辉煌。

 

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