前不久的“圣诞节”大家都不陌生,除了漂亮的圣诞树、可爱的圣诞老人和圣诞礼物之外,这个节日的原本含义其实在于纪念基督教世界中圣主耶稣的诞辰日。世界范围内有约30%的基督教徒。加上伊斯兰教、佛教、印度教、犹太教等众多宗教,有信仰人群比例非常高,除了固定宗教场所的集会外,他们往往也会在家里供奉神像。
在摆放神像的时候,你通常会怎样选择位置?是寻找家中刚好适合的位置?还是在设计之初就考虑好摆放?其实,无论是什么材质的神像,如唐卡挂画、木雕、水晶、陶塑等等,都会对空间能量产生影响,不可等闲视之,更不可随意摆放。
神像摆放需要遵循一些原则。首先,神像不能摆在窗前位置,以面对门窗为佳;同时需要注意避光处理,避免过多的阳光直射。神像还需要避免面对厕所、炉灶、卧床,也不要有尖角直冲。
从大方位而言,
“坐北向南”是通用的最佳选择,
如果是佛教体系,
“坐西向东”也是可供选择的;
如果是道家体系,
“坐东朝西”也是可供选择的,
这里需要注意的是,宗教本身的理论系统和能像属性的不同,所选择的摆放方位应相应地有所不同。
再来看看摆放区域。首先,作为我们重要起居地点的卧室显然是不适合神像摆放的。客厅是不错的选择,民间所说“在厅不在卧”也正是这个意思。当然,如果有专门的房间用于神堂就更好了。有些朋友觉得,供奉神像难免要上香,那不如摆放在阳台,通风散气岂不是很合适?告诉您,这样做也是存在问题的。许多阳台是属于上下悬空的结构,并且往往处于家居布局的边缘,属于下层功用空间,既无法聚气,也不够尊重,还时常需要用来晾晒衣服,显然也不是最合适的位置。
说了这么多摆放建议,有这类需要的您是不是已经在脑海中勾勒出自己家中适合的摆放位置啦?但是上面说的注意事项都是建立在您所需要摆放的神像确实适合摆放在家里的前提下,并非所有的神像都适合家庭。
比如说“武财神”关公像,就非常不适合摆放在家里。我们想象一下,在港台影视剧中是不是经常出现这样的场景,一群小弟在关公像下敬酒参拜?关公自古是忠义的表现,但这种忠义是对于团体、组织的忠义,而非家庭所需要的仁孝和忠诚。而且,关公是三国著名的战神,带有极强的杀伐气息,并且最终败走麦城的结局是非常悲惨的,无论从哪个角度讲,都不应该是家庭祈盼的状态。
在摆放神像相关物品的颜色选择上,优先选择黄色,我们可以看到其实黄色在宗教中是大范围适用的,其次可以选择红色。
最后还要注意一些小细节。神像区域需要保持清洁,所以要时常打扫,并且充盈一些柔和的光线,不要让区域内变得阴暗。
神像是人类文明发展过程中不同意识形态所凝聚而成的形象寄托,代表着对美好生活的不同向往,而某种意义上讲却又是特殊群体所需要用到的信仰组成部分。对此,我们并不是说提倡或者不提倡,我们需要做到的是尊重一切正向的思想和习惯。没有宗教信仰的朋友,在其他地方如果遇到神像,也需保持尊敬心,毕竟绝大多数神像的原型都是人类历史上具有突出贡献的大德先贤,应该铭记尊重。而有信仰的朋友们,在需要摆放的情况下,更需要注意摆放的方式,方能让根植内心的信仰长久地聚集能量,伴随我们平安顺遂地生活。
新易国学核心成员
易经环境规划专家
墨家文化力创始老师
新易国学团队《易经环境之道》系统老师,师从国学导师许文胜教授,在其辅导下从事易学领域的研究和应用,掌握正统易学精髓。秉承“环境平衡、天人相应”的核心能量理论,对景观学有着本质的认知、科学的解析与独到的见解,与许文胜教授共同建立起符合现今时代的“太极景观系统”,对环境景观学的健康发展起到积极深远的影响。