最近流行一词“逆行者”，专指在钉冠肺炎疫情严重时，冒死前往湖北救治病人的医务人员，冒死送货到武汉的货车司机。我们对这些“逆行者”充满了崇敬。这次抗疫战争中国打得如此之漂亮，中国人民看到了祖国的温暖和强大，世界人民看到了中国的力度和速度。
很多海外华人都开始思考是否应该回国与祖国共进退。为什么一场抗疫战争的胜利能影响到海外华人的去留呢？这就是法家说的“势”，当社会的主流价值观是以报效祖国为荣时，就会形成一种“势”，像龙卷风一样把更多人卷进来为祖国奋斗。两千多年前，秦始皇就是靠这样一支“势能“很强的军队统一中国的。
原典
夫断死与断生者不同，而民为之者，是贵奋死也。夫一人奋死可以对十，十可以对百，百可以对千，千可以对万，万可以克天下矣。
——《韩非子·初见秦》
释解
民贵奋死
拼死战斗和贪生脱逃后果大不相同，士民之所以选择拼死战斗，是因为他们以战死为荣。一个人拼命可以对抗十个人，十个人拼命可以对抗一百，一百人拼命可以对抗一千，一千人拼命可以对抗一万，万人拼命战斗就可以征服天下。
韩非子智慧
法家三个核心“势、法、术”，其中“势”是指一种无形的但是能影响周围人行为和决策的力量。韩非子在此写的以一当十，以十当百，以百当千，以千当万，并不是指一个人的体能和技术，而是指一个人的气势，一个人可以盖过十个人的气势。
为什么秦国士兵的气势就能“犯白刃，蹈炭火，以一当十，断死于前”呢，因为心中的信念，以“奋死为贵”的信念，以“为国牺牲光荣，战死沙场伟大”的信念。一个国家有一大批人有“报效祖国，虽死犹荣”的信念，就是韩非子说的“民贵奋死”，可以“克天下矣”。
“民贵奋死”让国家实力倍增
抗日战争和解放战争时期，共产党军队强调政治工作，其实就是在全体官兵中树立统一的正确的信念，所以不管多苦多难，不管面对的敌人多强大，共产党官兵罕有贪生怕死的。
反观国民党方面，很多抗日战争中的百战名将，常胜将军，比如孙立人、薛岳将军、张灵甫将军等，面对武器匮乏的解放军时却没立什么战功，是因为面对日本侵略者，国民党将士心中的信念是：驱除鞑虏，还我河山，所以奋死而战。
而到解放战争时，他们看到了国民党的腐败，对自己要保卫的政府没有信心，信念一变，战斗力就变了。
孙立人
六、七十年代中国迎来了一大批逆行者，以钱学森、钱三强，郭永怀等国际著名学者为代表的海外知识分子回到尚且贫困百废待兴的祖国，凭着为祖国贡献一生的拳拳爱国之心，与国内的科学家们一起，在一穷二白的基础上，研制出了原子弹、氢弹、人造卫星等，稳固了中国的大国地位。
向钱学森、钱三强，郭永怀等学者致敬
这次钉冠肺炎发生，中国政府举全国之力控制疫情，无异于打了一场人民战争。在这场战争中，逆行者报着“国难当头舍我其谁”的奋死决心，“犯白刃，蹈炭火”迎着病毒前行，很多医护人员出发前都写好了遗书。
全国人民抱着“舍小我，保国家”的信念待在家中两个月，让全世界看到14亿人民一条心的力量。正是这种力量，使很多海外华人下了回家的决心。
和平年代，所谓“奋死”的时候并不多，但是全国人民以祖国为骄傲，以祖国利益为第一顺位的爱国主义价值观要保持。
1992年，中国足球队请了德国教练施拉普纳，老施给球员上的第一课就是每天早上对着国旗右手放在心脏位置大声唱国歌。这是外国人给我们上的一堂爱国主义教育课。
施拉普纳
记得早前看过一篇文章，说一个韩国小学生到中国来玩，买东西一定要买韩国货，不到十岁的小孩很认真地说：“我要支持我们自己公司。”韩国能成为亚洲四小龙之一，爱国主义价值观的灌输不能不说是一个原因。
总之，当“民贵奋死”成为国家的主流价值观时，百姓就会迎着困难逆行而上，这个国家就可以攻无不克，战无不胜。
原典