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    【问道道家】『多言数穷』教我们言语有度避祸害
    发布日期 2020.09.03 

     

     

     

     

    古语有言:“良言半句三冬暖,恶语伤人六月寒;嘴上带尺,脚下有路”等等。意思就是说话要有分寸,脚下才有一条开阔的大道走,这就是语言的力量。历史上会说话的名嘴不在少数,鬼谷子是一个。

     

     

    ▲鬼谷子

    他开创的游说术,让弟子张仪、苏秦、庞涓、孙膑等纵横列国,凭借三寸不烂之舌,左右战国格局。在现实生活中我们如何把握好这个尺度呢?

     

     

    原典

     

     

    多言数穷,不如守中。

    ——《道德经》第五章

     

    释解

     

     

    话说得太多,往往使自己陷入困境,不如保持虚静不言的状态。

     

    老子哲理

     

    这句话老子论述的是社会要顺乎自然,保持虚静。

     

    很多时候,真正的道理是无法用言语来传授的,只能用心去领会,有时候什么也不说,更有力量,因为沉默让人觉得充满暗示。

     

    多言必多心,多言必多事,俗话说,病从口入祸从口出,为人处事应当管住一张嘴,掌握说话的时机和分寸,谨言慎行并非不言不语,正确的说话态度是应讲则讲,不应讲则保持缄默,应多讲则多讲,不应多讲则少讲,公开批评他人的事切不可做,而圆滑的说话方式也切勿过头。

     

    我们为人处事也要虚怀若谷,不可妄言妄动,不要炫耀,应始终把握适度。善于沟通,该说就说,不该说则不说,一切按客观规律办事,人间盛世自然来临。

     

    很多历史故事说明了这个问题。

     

    杨修之死谁知过

     

    三国演义中杨修的死并不是偶然的,也算是一个言多必失的结果。杨修是一个非常聪明的人,他有惊人的记忆力,年少时就很成名,过目不忘,别人的想法他一猜就知道。

     

    但是他的主上是曹操,曹操是一个猜忌心强、心眼小的人。很多次杨修都能猜出他的想法,这使他很惶恐。在鸡肋事件中杨修帮助夏候惇解释了曹操暗示撤退的用意,从此曹操便注意到了杨修。于是很快他就利用曹植曹丕兄弟两人争夺权力的事件杀掉了杨修。

     

     

    杨修之死不仅有其本人放荡不羁,才美外露的原因,还有不受主上信任,胡乱揣测的罪名而被杀掉了。本来能猜出自己国君的想法是好事,但是不应该对其他的人多说,让他们也有机可乘,从而导致曹操的不信任。

     

    无脑言论与民众之殇

     

    多言数穷,不如守中。“多言”不是多话,而是把话说绝了。一个人如果说话很肯定、很绝对,最后做不到就会失去信用,甚至带来不堪设想的后果。

     

    就像2020年2月10日,川普在新罕布什尔州举行的一次竞选集会上说:

     

    冠状病毒会像其他季节性流感一样,随着气温的升高,在夏季来临时自动消失,不必戴口罩防护。

     

    2月28日,川普在白宫的一场活动中又重复了这一话题。

     

    有一天它将会消失,它就像一个奇迹一样,我们知道,情况越来越好,然后变得更好。

    这是一位总统面对记者镜头说的一番话。

     

    对冠状病毒是如此不屑,从而误教误导百姓。可是病毒并不在乎你是谁,它对任何人都没有偏见,只要适合生存的地方它就存在。结果,美国民众付出惨重的生命代价。

     

    适度的语言可以平息战争,化解矛盾,感化世人;过度的语言也会引发矛盾,激发战争,付出生命代价。这就是语言的力量!

     

     

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