老君从出行、使用、居住等人类生活最常见的3个现象举例，指出：在现实生活之中，有形的形体，是人们都能看到的。但是无形的空间，才是这个东西有用的关键。最后，从生活现象之中“抽象”出“有”、“无”这两个字。

在这里，“有”，可以解读为有形的、显现的事物，包括外形、结构、功能、技术特点等等。“无”，可以解读为无形的、内在的事物，引申为人们的实际需求。老君在这里强调，看一个事物是否有利用价值，要从内外两个方面来看。也就是说不仅要看其外在的部分，更重要是看其内在的实用性。

可是通常，人们总是在意外在的部分，而忽视了其中真正起作用的是内在的部分。比如，当我们去商场买东西时，总是被其华丽的外表和包装，以及所能实现的功能，甚至是其先进的技术特点所吸引，而忽略了其内在的实用性。就是说没有考虑这些功能是否是自己最需要的，是否可以满足自己的需求，其结果就是买了一大堆不实用的东西。

企业不仅要看其外在所显现的能力（比如他的名声、已有的成绩、学历甚至颜值等等），还要看其内在的能量是否和企业匹配。内在的能量主要包括这个人的价值观、思维模式和行为方式。只有外在的能力和内在的能量都和企业自身的发展相匹配，才是最适合的。我们才能说这个人是真正可以为企业所用的，才能为企业创造价值。在这方面，很多的企业都有很多教训。

当然，有无不仅体现在有形和无形，也体现在现在和将来上面。

比如，我们看一个人是否有价值，不仅要看他已经做出的贡献，更要看他在将来为企业可能做出的贡献。不仅要看他现在的能力，更要看他是否具有学习力，是否能够不断的拥抱未知，解决未来的问题等等。  

从其中可以发现，老君总是在观察自然，效法自然，把平常的自然现象抽象出来，并且上升到哲学的层面，上升到“道”的层面，这是老子观察和思索之后的思维提升。

老君的循循善诱，包括文字的精心编排、内在节律的把握，将我们带入他的境界，教你如何通过现象发现其中所蕴含的事物的本质规律。这个特点才是需要我们真正用心领悟和把握的。

【作者简介】

新易国学团队《道家领导力之道》系统老师，中国道家领导力创始人。充分吸取五千年古老文化宝贵思想，深入探究道家智慧思想的理论体系，取其精华，去其糟粕，化繁为简，古为今用。国内管理领域道家应用实践第一人。