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    [原创] 不懂“仁”,就不懂如何收获
    发布日期 2018.09.04 

    谈及儒家思想,许多人会不约而同地联想到一个字——“仁”。如果细究仁的含义,人们心中大多会有个基础的概念,比如说仁爱、仁慈、仁厚,大致的意思就是善良,对别人好。仅《论语》之中,就多达一百余次地提到了“仁”,比如:仁者爱人。所以,仁似乎总与爱放在一起,似乎也具备了相同的含义。

    而事实真的是这样的吗?

    在《论语》中有这样一句话:

    这是对仁下的定义,我们仔细来分析一下这句话,这里说的“难”可以解释为苦难的、需要投入大量成本才能解决的问题,这样的难题先留给自己,而有收获的事情自己则要谦让,让他人先来。另一种解释是,将最难处理的问题摆在前面,顺利解决之后,收获也就自然出现了。孔子说,只有先难而后获的行为,才能称之为“仁”。

    这样的思维是不是很熟悉?对了,当代很流行一个座右铭叫“舍得”,很多人将这两个字书写装裱,悬挂在墙上,甚至还有以此命名的酒。所谓舍得,先舍后得,这个意思与仁有着异曲同工之妙。在舍的时候,内心坦然,并没有想着能够得到什么,而实际上有所收获确是自然而然的事情。反之,如果一开始就抱着极重的功利心,一味想着获取,那么在潮涨潮退的自然规律面前,往往要承受更严重的“失”。

    仁的思想是儒家思想的核心价值,中国人传统的价值观念中其实有很多“仁”的思维体现,所谓种树结果就是最浅显朴实的道理。付出汗水种下树苗才有未来收获甘甜果实的可能,如若一味只想吃到果子却不愿意种树,结果自然是一无所有。纵观国家战略,举世闻名的“一带一路”可以说就是“仁”思想的具体表现和输出,从支持周边相对落后国家的基础建设,到经济体系的搭建,对周边各国而言是莫大的扶持,而对中国未来之发展,又是功在当代,利在千秋的壮举。

    陈婷婷老师,新易国际核心成员、京博商校儒家教研组组长、《儒家执行力之道》、《儒家与和谐家庭之道》系统老师。拥有十年国内外企业高层管理经验,对企业综合运营、人力资源管理、打造高效团队等有着丰富的实战经验。陈老师以对儒家四书五经深入的解读,正本清源,纠正了许多学术界多年来的误区,破译了经典中无数不曾被人发现的奥秘,独创《你根本不知道的儒家》系列课程,颠覆以往人们错误的认知。

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    编辑:新易国学·刘畅

     

    前方高能

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