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    【国学之道】法家这个字,是团队稳固之髓
    发布日期 2019.02.22 


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    回顾上篇 

     “法术势”之“法”篇:

    法家的这个字,是全球优秀团队稳健发展之精

     “法术势”之“术”篇:

    法家的这个字,是国家团队稳定之粹

     

     执行落地:“势” 

     ——服不服,上行下效 

    关注点:指向清晰,赏罚分明

    关键词:不别亲殊,不殊贵贱

    杀戮之谓刑,庆赏之谓德。

     

    ——《韩非子·二柄》

    这句话中,将“刑”比作杀戮,在企业管理中可以引申为开除、通报批评、降职降薪、公开惩处等;将“德”比作庆赏,可以引申为公开表彰、现金奖励、股权激励、薪资调整等。后一句是接的,“为人臣者畏诛而利庆赏”,即每位下属都害怕受罚而向往奖励,因此激励制度是鼓舞士气非常必要的举措。然而,只有“德”没有“刑”,只有激励没有惩处,后果会如何呢?

    生活中,我们常会过红绿灯。在西方,红灯时无人过马路;而在中国却常见到行人旁若无人横穿。看似文化差异,实则律法使然。西方律法中,行人闯红灯所产生一切后果,司机无需承担任何责任及代价。而中国交规中,司机则需酌情承担一定责任,并且从历史判决看,还是以倾向弱者(受害者)居多。这条律法的施行,看似保护弱者、提倡礼让,实则司机需要因行人的违规承担责任和代价。

    这条“惩”的机制背后所造成的“势”,就成了准许路人闯红灯,助长了闯红灯者的自信,首先司机因为“怕麻烦”不敢硬撞自己,其次即使被撞了,自己也能拿到补偿。放到企业里,一些看似“人性化”的规则实际上是打压了员工积极性,令勇于担责者越来越少,混水摸鱼者越来越多。

    前文提到管仲辅佐齐桓公,将齐国发展为了春秋五国之首,看似各诸侯国都称遵齐国号令,然而楚国却因国力与齐国不相上下,对齐国并不服气,那么当众制服楚国、以令齐国成“称雄之势”,便非常重要了。

    管仲于是开始造“势”,他向齐国的来使以不经意之态放出信息,说齐王爱鹿,愿悬重赏收鹿,使者将这个信息回报楚王,楚王大悦,于是发动群众上山找鹿,卖给齐王。由于楚国上下都逐利,楚国百姓找到鹿能领受到的赏金远大于耕种,于是家家户户一时之间都将捕鹿作为生计主业,荒废耕种;同时,管仲托人暗中前往楚国低价收粮,由于人们都沉浸在鹿带来的富裕里,钱可换粮,没有将余粮当回事。

    一年下来,楚国地荒田稀,楚国人家里的余粮也被差不多收光了,管仲看时机已到,于是停止向楚国收鹿,同时提升粮价、发动战争。楚人手中的钱银买不到够吃的粮,原有的田土已经荒芜,一时之间饥荒遍野,四成楚国百姓沦为难民逃亡到齐国。

    对“不服从”的楚国当众管教,彰显了齐国的国力与智慧,亦令包括楚国在内的其余四国真正臣服,消除了因不服导致的联盟内乱。

     本段小结:

    赏罚分明,不分贵贱,律法才有效力。有仁的企业家,注重人文关怀、乐于激励分享,然而,只有激励没有惩罚,或是重激励轻惩罚,最终只会将企业推向无人担责、能者寒心的境地,因此本段重点针对 “刑”(惩)作了举例。反之,如果企业向员工作出“德”(激励)的承诺,员工做到后却不按约定履行,长此以往,无信可立,再好的激励政策也没人肯听信了。连行赏都无人信的企业,灭亡只是时间问题。

     系列总结 

    “法”、“术”、“势”环环相扣,缺一不可。

    有“法”无“术”,空有战略没有执行,会令梦想成为空想;有“术”无“法”,只有执行没有方向,忙碌终日而无所成;有“法”有“术”而无“势”,责权不分赏罚不明,内乱不息军心不稳。

    三者合一,最终的结果,是国可立“信”。

    老大指了方向,员工都信,信它能成,不妄自猜度;领导分配任务,下属都信,执行到位,不玩忽职守;公司颁布法令,全员都信,严格遵循,不以身试法。

    以上三点都做到的团队,可称之为 “铁军”,欲成“铁军”,需有“法”、有“术”、有“势”。同时,以法治理企业,领导者需谨守天道,敬天爱人,如此上下一心,得胜是自然的结果。国无信不兴,法无信不成,人无信不立,这便是三千年前中国法家核心理论“法、术、势”带给现代企业管理的启示。

     

    文 | 易统博士(十三期)吴丹枫以上图片均来源于网络,如有版权联系删除。

     

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