网上一直流传着电影《教父》中的这句台词：在瞬间看见自然本质的人和花半辈子也看不清事物本质的我，自然是不一样的命运。
A matter of seconds to see the nature of people and spend half my life is also unclear one thing to see the nature of man, nature is not the same fate.
国家领导人瞻瞩世界格局中的本位，企业家渴望揭开商界乱象背后的逻辑，科学家研究物质现象中的规律，侦探家探求事件背后的动机和真相，产品缔造者寻求消费者的内在需求，恋爱中的人期待感知对方的心意，为人父母希望了解孩子的天性……小到个人，大到国家，能够抓住事物本质的人就离达成你想要的成功不远了。就像《教父》里台词说的那样，能够看透事物本质，你的命运也就注定不一样。
于是人们努力追寻能够抓住事物核心本质的方法。当看过了各式推文，也翻阅了关于思维的书，发现里面无非是告诉人们运用假设反推这样的逻辑思维，及其常用的归纳、总结以及推演得出所谓无懈可击的结果。而这一套思路，便是他们所表达的抓住事物本质的思维训练。
其实归纳、总结、推演这些思维程式是人类特有的思维能力，它们的确是我们掌握本质规律的重要工具，但是运用反推假设这一点可能就是0和1的博弈了。而如何避免0而得到1？最有效的方式就是试，这个试的过程所花费的时间、精力、物力是不可逆的。而事物的发生、发展都有它的时机，你如果在某个关键点没有及时抓住，便失去了把握它的机会。
许老师在【觉道】公众号的《文言午语》中告诉我们，用一个字的修炼便能发现事物的本质，通过对这个汉字的透彻解析，让我们瞬间明白如何发现事物的本质。
中国汉字的造字蕴涵的意义是千变万化的，它里面透射的可能是哲学思想，也可能是事物本质规律，还可能是价值观念。就是这些不同结构、偏旁部首的组合，让我们能够通过一个汉字了解每个汉字背后的故事，领悟古人留下这个字的寓意，更能用眼睛看见这个字中真正要表达的意思。
跟随许老师学习《易经》之后，对理解每个汉字的结构以及偏旁部首的组合所要表达的意思，格外地清晰明了了。
汉字的造字本意实际源于易理。汉字的结构与组成代表了不同的意象，它们之间存在着内在的能量关系以及属性和含义的关联，这些意象在易经里是一目了然的。当看到了这些关联，我们也离汉字的本质含义更近了。
许老师由于享有其先祖----我国伟大的文字大家许慎的《说文解字》的传承，因此对于汉字的易理解释和造字解构都是透彻而本质的，可谓当今时代之所独有。
而许老师通过一个“玩”字就让我们能够发现事物的本质，这个字里面究竟有怎样的答案呢？
“玩”有一个异体字，当我们看到玩的这个异体字时，不知道大家是不是找到了些许蛛丝马迹去理解古人造这个字的用意。
“翫”，左边“習”，右边“元”，“習”是今天简体字的“习”，“習”表达了小鸟不断练习飞翔的意象，这是习的本义；“元”，是初始、本源、起点的意思；所以“翫”的含义就不言而喻，习得万事万物的起点、本源称为“翫”（玩）。
我们再通过古人用“玩”这个字的情境体会一下“玩”在古人心目中的份量。
是故君子所居而安者，易之序也；所乐而玩者，爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉无不利。
这是来自易经·系辞的一段描述，仔细体悟便能知道，这里的“玩”是表达愉悦地探究事物发生、发展、变化、终结的全过程。
这是朱熹关于读《中庸》一书的提出的境界，玩索是朱熹给读书者的一个标准。“索”是用草茎做的绳，易经中细而长的绳索对应的正是巽卦的能量状态，为探索，搜寻。朱熹表达了善于读书的人是通过探寻此书所立观点的本源而有所获得，因此玩索的结果必然是会为善读者带来终身受用的东西。
当我们看到“玩”的异体字，再体悟古人用“玩”这个字的情境便依稀可以感受到“玩”在人类活动中的层次是至高的，而能真正做到玩的人实际就是社会的精英了。
那么“玩”与“弄”究竟让我们如何把握事物本质呢，它们之间的关系到底是怎样的？玩弄两个字里都出现的这个“王”有何深刻的含义？它们对于我们把握事物的本质又提供了怎样的思维启示？
答案就在《文言午语》之发现事物本质靠一个字修炼出来