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    【文言午语】写汉字,是不可或缺的启蒙教育
    发布日期 2019.04.19 

    中国的汉字是一套完整的哲学系统,不仅描述了世间万物的规律,也表达了人在社会生存的“道”和“理”。孩童时期识汉字,写汉字是让孩子认知世界的最好方法。

    中国的汉字之美,绝不仅仅是各种书写体的外在表达,更重要的是由汉字的能量给我们带来的思维发散和聚合能力的提升。

    而书写恰恰是最关键的一环。

    曾几何时,我们放弃了书写,天天在电脑上码字,并引以为荣。其实也是那一刻起,我们放弃了探索,习惯了舶来品,认同了被灌输,丧失了独立思考的能力和创新的能力。

    汉字本身具有强大的归纳、发散、联想等功能,是表音文字的英文压根儿没法儿相提并论的。

    举个例子“肉”,汉字可以直接以“肉”为主体形成一听就明白的词儿。“猪肉”、“牛肉”、“鱼肉”、“羊肉”等等等等,一目了然,压根儿就不需要疯狂造词,因为不同字一组合就可以形成新的词儿。

    再看看英文。说到“肉”,就完全没有规律可循了,如“pork”、“beef”、“fish”、“mutton”等等,除了死记硬背也没什么好学习方法,因为彼此之间完全没关联。更何况现在每年有无数的英文新词汇“诞生”,让在中国你不管如何疯狂学习都跟不上实际应用。如果不打算出国留学,学它何用?

    现在说的还只是汉字的一个方面,其背后的哲学才是更为关键的部分。因为中国自有文字以来,历史先哲们创造并继承的无数智慧结晶,都是通过“汉字”进行的高度总结和表达的。做为炎黄子孙的我们,应该让我们的孩子们从识汉字、读汉字、写汉字、解汉字开始认知中国璀璨的文化。

    那所谓的汉字哲学又是什么?我们看看距今2500多年的儒家文化,其核心的思想是“仁、义、礼、智、信”,看似只有简单的五个字,其背后强大的哲学思想至今影响中国。

    就说说“仁”吧,这个字通常的解读就是“爱”。这个可笑的说法误导了太多人,爱是什么?爱在大众的认知中是讲交换的,爱是有前提的,你爱我我才会爱你,你不爱我我凭什么爱你?

    而我们的“仁”讲的是什么?是利他,是不管你爱不爱我,我都会对你好。我经常举师夫许文胜先生讲的一个小故事,来简单解释什么是仁。

    说有两个小朋友去郊游迷路了,饿了两天没有吃的,忽然发现了一个苹果,两个孩子没犹豫,一分为二,小的给你大的给我叫自私,平均分配叫和谐,大的给你小的给我才叫“仁”。

    通俗的故事反映的是深刻的人生道理。

    为什么呢?

    那我们得说说儒家思想的正解。

    仁,利他;义,合宜;礼,规矩;智,辨别是非的能力;信,守信重诺。

    如果大多数人可以做到凡事儿先考虑他人、做该做的事情、守礼仪懂规矩、遇事有辨别是非的能力、同时重视诚信遵守诺言的话,那才是我们一直追求的和谐社会,大家各安其位、各得其所、和乐融融。

    因为这绝对是适用于世界的,作为一个“社会人”的通用道理。

    可以想象一下,就这五个字背后竟然有如此惊人的力量,既可以是作为基础的文字认知世界,又可以作为智慧的哲学指导人生。

    寥寥数语远不能说明汉字的魅力和智慧,师夫许文胜先生无论是在“文言午语”中讲汉字书写的意义,还是在“爱音斯坦”讲的“国学之道”,都对汉字的不同层面做了太深刻的哲学解密,裨益良多,应该学习。

    一起来听听吧,听完了,你一定会后悔听晚了!

     

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